A watan Ramadan, Musulunci ya halatta wa ma’aurata su more juna cikin iyakar shari’a.
Amma akwai takamaiman lokuta da aka yarda a yi jima’i, da kuma lokutan da aka haramta domin kiyaye azumi.
Fahimtar wannan yana taimaka wa ma’aurata su bi addini yadda ya kamata ba tare da ruɗani ba.
Jima’i Bayan Iftar Zuwa Kafin Asuba
Babban lokacin da jima’i ya halatta shi ne daga bayan an yi buda baki (iftar) har zuwa fitowar alfijir (Asuba).
A wannan lokaci azumi ya ƙare, don haka ma’aurata na iya saduwa da juna cikin yardar Allah.
Bayan jima’i, ya zama wajibi a yi wankan janaba kafin a tsaya sallah.
Idan lokaci ya kure, ana iya yin sahoor ko fara azumi a cikin janaba, amma dole ne a yi wanka kafin sallar Asuba.
Haramcin Jima’i A Lokacin Azumi
Tun daga fitowar alfijir har zuwa faduwar rana, jima’i haramun ne ga mai azumi.
Idan ma’aurata suka aikata shi da gangan a wannan lokaci:
Azumin ranar ya lalace
Zai wajaba su rama azumin
Kuma akwai kaffara mai tsanani (azumin watanni biyu a jere ko ciyar da miskinai) bisa koyarwar shari’a
Wannan yana nuna muhimmancin kiyaye kai a lokacin azumi.
Nuna Soyayya Ba Tare Da Jima’i Ba
A lokacin azumi, an yarda ma’aurata su nuna soyayya kamar:
Magana mai daɗi
Zama kusa da juna
Runguma cikin iyaka
Amma su guji duk abin da zai iya kai su ga jima’i ko fitar maniyyi.
Hikimar Wannan Tsari
Haramta jima’i a lokacin azumi yana koyar da haƙuri, kamun kai, da tsarkake zuciya.
Hakanan halatta shi da dare yana tabbatar da cewa addini bai hana jin daɗin aure ba, sai dai yana tsara shi cikin hikima.
A Takaice
Jima’i ya halatta ga ma’aurata daga iftar zuwa kafin Asuba, amma haramun ne a lokacin azumi daga alfijir zuwa faduwar rana.
Kiyaye wannan yana taimaka wa ma’aurata su samu lada da albarkar Ramadan.
